{"id":1329,"date":"2013-03-01T19:37:35","date_gmt":"2013-03-01T17:37:35","guid":{"rendered":"http:\/\/ethik13.wordpress.com\/?p=1329"},"modified":"2013-03-01T19:37:35","modified_gmt":"2013-03-01T17:37:35","slug":"protokoll-vom-21-02-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethikblogs.de\/?p=1329","title":{"rendered":"Protokoll vom 21.02.2013"},"content":{"rendered":"<p>Kurs: Ethik Grundkurs, Gymnasium Gerabronn<\/p>\n<p>Anwesende: acht Sch\u00fcler\/innen, eine Lehrerin<\/p>\n<p>Protokollant: J.A.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration:underline;\">Gliederung:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li>&#8222;Der tolle Mensch&#8220; (Friedrich Nietzsche)<\/li>\n<li>Standbilder<\/li>\n<li>Sklaven- und Herrenmoral<\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"text-decoration:underline;\">1. Der tolle Mensch<\/span><\/p>\n<p>Zu Beginn las uns Fr. Sch\u00fctze den Text &#8222;Der tolle Mensch&#8220; von Friedrich Nietzsche vor. Im Anschluss daran versuchten wir, den in Abschnitte unterteilten Text bzw. einzelne Zitate zu deuten:<\/p>\n<table width=\"100%\" border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"4\">\n<col width=\"128\" \/>\n<col width=\"128\" \/>\n<tbody>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\"><span style=\"text-decoration:underline;\">Textabschnitt\/Zitat<\/span><\/td>\n<td width=\"50%\"><span style=\"text-decoration:underline;\">Deutung<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z.1+2&#8243;&#8230; der am hellen Vormittag eine Laterne anz\u00fcndete &#8230;&#8220;; &#8222;Ich suche Gott! Ich suche Gott!&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">Paradox: z\u00fcndet eine Laterne am Tag anMarkt: Versammlungsort der &#8222;Zeitgem\u00e4\u00dfen&#8220;Laterne: Aufmerksamkeit, Hilfe bei Suchenaiv: sucht etwas, das nie gefunden wurde<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 2-4&#8243;&#8230; welche nicht an Gott glaubten &#8230;&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">Atheisten und Wissenschaftler seiner Zeit erkennen Zeichenhandlung nicht<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 4-6&#8243;&#8230; so schrien und lachten sie durcheinander.&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">Spott: nehmen Metaphern w\u00f6rtlich, verstehen den Sinn dahinter nicht<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 8-10&#8243;Wir haben ihn get\u00f6tet &#8230;&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">&#8211; <b>die Tat<\/b> -Zerst\u00f6rung der Lebensgrundlagen, Negation des bisherigen Weltbilds<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 11-17&#8243;&#8230; unendliches Nichts &#8222;&#8220; Gott ist tot! Gott bleibt tot! Und wir haben ihn get\u00f6tet!&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">&#8211; <b>Resultat<\/b> -Verlust der Orientierung&#8211;&gt; <span style=\"text-decoration:underline;\">NIHILISMUS<\/span>: Abwesenheit eines Wertma\u00dfstabs f\u00fcr das Handeln, T\u00f6tung Gottes &#8211;&gt; Verlust Sinngebungsinstanzen und Geborgenheit, macht Angst<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 17-20&#8243; Wie tr\u00f6sten wir uns&#8230;&#8220;&#8220; Welche S\u00fchnefeiern, welche heiligen Spiele werden wir erfinden m\u00fcssen?&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">&#8211; <b>Konsequenzen<\/b> -Frage nach Gottersatz, Verantwortung des Fortlaufs liegt beim Mensch, alte Werte werden durch neue ersetzt<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 20-22&#8243;M\u00fcssen wir nicht selbst zu G\u00f6ttern werden ..&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">&#8211; <b>Fazit <\/b>-Neubeginn, Leben muss selbst in die Hand genommen werden, man soll sich nicht \u00fcbergeordneten Instanzen unterwerfen<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td width=\"50%\">Z. 25-34&#8243;Ich bin noch nicht an der Zeit&#8220;<\/td>\n<td width=\"50%\">&#8211; <b>Resignation <\/b>-es wird noch lange dauern, bis die Menschen ihre Tat erkennen<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"text-decoration:underline;\">2. Standbilder<\/span><\/p>\n<p>Im Folgenden teilten wir uns in zwei Gruppen auf und \u00fcberlegten uns Standbilder zu selbst ausgew\u00e4hlten Zitaten aus Nietzsches Text. Anschlie\u00dfend stellten wir uns diese gegenseitig vor.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration:underline;\">3. Sklaven- und Herrenmoral<\/span><\/p>\n<p>Danach bearbeiteten wir in Partnerarbeit zwei weitere Texte von Nietzsche, zum Einen die &#8222;Vision vom \u00dcbermenschen&#8220;, und zum Anderen den &#8222;Ursprung der Moral.<\/p>\n<p>Die Vision vom \u00dcbermenschen:<\/p>\n<ul>\n<li>moderner Mensch als `\u00dcbergangserscheinung` vom Tier zum \u00dcbermenschen: h\u00e4lt sich selbst in einem moralischen K\u00e4fig<\/li>\n<li>Sinn der menschlichen Existenz -&gt; Weiterentwicklung (wird durch religi\u00f6se Abh\u00e4ngigkeit behindert); Mensch muss sein Leben selbst in die Hand nehmen, \u00dcbermensch sei in der Lage, ohne Moral zu leben<\/li>\n<\/ul>\n<p>Der Ursprung der Moral:<\/p>\n<ul>\n<li>fr\u00fcher: f\u00fchrende Schicht als `gut`, darunterliegende\/beherrschte Schicht als `schlecht`<\/li>\n<li>durch geschichtliche Entwicklung -&gt; &#8222;Sklavenaufstand der Moral&#8220;, Werte werden umgewertet<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ethikblogs.de\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/bild.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1333\" alt=\"Bild\" src=\"http:\/\/ethikblogs.de\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/bild.jpg?w=218\" width=\"663\" height=\"768\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kurs: Ethik Grundkurs, Gymnasium Gerabronn Anwesende: acht Sch\u00fcler\/innen, eine Lehrerin Protokollant: J.A. 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