{"id":2869,"date":"2014-10-08T17:21:08","date_gmt":"2014-10-08T16:21:08","guid":{"rendered":"http:\/\/ethik13.wordpress.com\/?p=2869"},"modified":"2014-10-08T17:21:08","modified_gmt":"2014-10-08T16:21:08","slug":"kursprotokoll-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethikblogs.de\/?p=2869","title":{"rendered":"Kursprotokoll"},"content":{"rendered":"

Gymnasium Gerabronn, Ethikkurs K2, Protokoll vom 02.10.2014 von 13:30-15:05 Uhr, Thema: Gerechtigkeit<\/p>\n

Protokollantin: schlumpfiinchen<\/p>\n

Anzahl der Anwesenden: 10 Sch\u00fcler<\/p>\n

Verlauf der Doppelstunde:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Ultimatum-Spiel<\/li>\n
  2. Gerechtigkeit im Wandel der Zeit<\/li>\n
  3. Gerechtigkeit als Tugend<\/li>\n<\/ol>\n

    1. Ultimatum-Spiel:<\/strong><\/p>\n

    Wir gingen in 3er -Gruppen zusammen und sollten uns als Ziel setzten 1000 \u20ac gerecht aufzuteilen, wobei Person A entscheiden durfte, wieviel Person B bekommt. Person B durfte dem Vorschlag zustimmen oder ablehnen. Wenn Person B ablehnte , bekamen beide nichts. Wenn B zustimmte, bekamen beide den vereinbarten Betrag. Person C sollte dabei die Spielrunde beobachten und protokollieren.<\/p>\n

    Unsere Ergebnis des Spiels war, dass Person B bei jeder Gruppe weniger bekam als A.<\/p>\n

    2. Gerechtigkeit im Wandel der Zeit<\/strong><\/p>\n

    Wir h\u00f6rten ein H\u00f6rspiel \u00fcber die Gerechtigkeitsvorstellung in der Antike von Platon und Aristoteles, die diese als Tugend sahen, sowie \u00fcber die neuzeitlichen Vertragstheorien von Thomas Hobbes, Jean- Jacques Rousseau und Immanuel Kant.\u00a0 http:\/\/www.br.de\/radio\/bayern2\/sendungen\/radiowissen\/gerechtigkeit-tugend-verfahrensgerechtigkeit-100.html<\/p>\n

    Zu diesem H\u00f6rspiel f\u00fcllten wir die im Anhang aufgezeigten Arbeitsbl\u00e4tter aus.<\/p>\n

    3. Gerechtigkeit als Tugend<\/strong><\/p>\n

    WIr sollten annehmen in einer Bibliothek zu arbeiten, in der wir f\u00fcr das Ausleihen der B\u00fccher verantwortlich sind. Ein Freund bittet uns ihm ein schwer zug\u00e4ngliches Buch zu beschaffen, weil er es dringend br\u00e4uchte und gern besitzen w\u00fcrde. Nun wurde uns die Frage gestellt, wie wir in dieser Situation handeln w\u00fcrden und was wir dabei als gerecht bzw. ungerecht ansehen.<\/p>\n

    Unsere Meinungen waren dabei gespalten. Einige sahen es als ungerecht an ihm das Buch auszuh\u00e4ndigen, da es verboten ist auszuleihen. Andere stellten die Bedingung er d\u00fcrfte es ausleihen, aber nicht behalten. Wir waren uns also in dem Punkt einig, dass er es nicht f\u00fcr immer behalten d\u00fcrfte.<\/p>\n

    Die Aufgabe bestand nun darin anhand von 2 Texten (-> Anhang) die L\u00f6sung f\u00fcr unser oben genanntes Problem zu finden. Nach thomas Nagel und Robert Spaemann w\u00e4re es nicht gerecht unserem Freund das Buc zu geben, das man sich den Gesetzten wiedersetzten w\u00fcrde und die Zug\u00e4nglichkeit f\u00fcr alle wichtiger ist als die f\u00fcr unseren Freund. Es sei denn, das Interesse des Freundes ist so hoch, sodass es wieder gerechtfertigt w\u00e4re.<\/p>\n

     <\/p>\n

    \"IMG_3130\"<\/a>\u00a0\"IMG_3128\"<\/a>\"IMG_3129\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Gymnasium Gerabronn, Ethikkurs K2, Protokoll vom 02.10.2014 von 13:30-15:05 Uhr, Thema: Gerechtigkeit Protokollantin: schlumpfiinchen Anzahl der Anwesenden: 10 Sch\u00fcler Verlauf der Doppelstunde: Ultimatum-Spiel Gerechtigkeit im Wandel der Zeit Gerechtigkeit als Tugend 1. Ultimatum-Spiel: Wir gingen in 3er -Gruppen zusammen und sollten uns als Ziel setzten 1000 \u20ac gerecht aufzuteilen, wobei Person A entscheiden durfte, wieviel […]<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein","missing-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2869\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}