{"id":3118,"date":"2016-02-29T20:54:35","date_gmt":"2016-02-29T19:54:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ethik13.wordpress.com\/?p=3118"},"modified":"2016-02-29T20:54:35","modified_gmt":"2016-02-29T19:54:35","slug":"protokoll-25-02-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethikblogs.de\/?p=3118","title":{"rendered":"Protokoll 25.02.2016"},"content":{"rendered":"

25.02.2016, 7:45-9:20 Uhr\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a026.02.2016\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 11 Anwesende, Referentin: S\u00fc<\/p>\n

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Stundenprotokoll: Pr\u00e4ferenz-Utilitarismus, Pflicht und Neigung<\/p>\n

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  1. Peter Singer: Pr\u00e4ferenz-Utilitarismus (Arbeitsblatt Besprechung)<\/li>\n<\/ol>\n

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    Wir besprachen die von Singer in den drei Texten aufgestellten Thesen und die ethischen Folgerungen daraus. Die erste These, die Gleichheit der Interessen<\/strong> und deren Abw\u00e4gung, brachte uns zu der Folgerung, dass alle Interessen gleich viel wert sind, egal von wem sie kommen. Au\u00dferdem muss man durch das Abw\u00e4gen der Interessen sein eigenes Bestreben auf die Interessen anderer ausdehnen.<\/p>\n

    Die zweite aufgestellte These differenzierte\u00a0 \u201eMensch\u201c\u00a0 und\u00a0 \u201ePerson\u201c. \u201e Mensch\u201c\u00a0 beschrieb die reine Erscheinung des menschlichen Wesens, damit ein\u00a0 Mensch zu einer Person wurde, musste er bestimmte charakterliche Eigenschaften, wie Selbstbewusstsein, Zukunftsdenken und Selbstkontrolle aufweisen. Aus dieser These lie\u00df sich folgern, dass nur der \u201eMensch\u201c im Entscheidungsfall (z.B. Komapatient) get\u00f6tet werden darf.<\/p>\n

    Die dritte These befasste sich mit Voraussetzung um Interessen zu haben, der F\u00e4higkeit vor allem Leid zu empfinden. Aus dieser These folgte, dass aufgrund des Leidempfindens von Tieren und der Interessengleichheit mehr Tierschutz betrieben werden muss.<\/p>\n

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    Kritische Einw\u00e4nde zum Pr\u00e4ferenz-Utilitarismus waren von uns, dass Menschen, die die Eigenschaften von Personen nicht vorweisen (z.B. Babies, geistig Behinderte, Hirntote, Komapatienten), einfach get\u00f6tet werden d\u00fcrften. Au\u00dferdem war es f\u00fcr uns unklar, ab wann ein Mensch sich seiner Selbst bewusst ist und ob das Potential zu Selbstbewusstsein und Zukunftsdenken (z.B. Ungeborenes) keinen Einfluss nehme.<\/p>\n

     <\/p>\n

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    1. Film: \u201eHundeleben\u201c<\/li>\n<\/ol>\n

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      Die Aufgabe war die Interessen und Pflichten der Handelnden herauszufinden.<\/p>\n

      In dem Film ging es um einen Jungen, der auf einem Markt Essen und Geschirr stielt:<\/p>\n

       <\/p>\n\n\n\n\n\n
       <\/td>\nJunge<\/td>\nAlte Frau<\/td>\nKaufleute<\/td>\nHund<\/td>\n<\/tr>\n
      Interessen<\/td>\nEssen f\u00fcr sich und Hund, nicht erwischt werden<\/td>\nGeld bekommen, betteln<\/td>\nGeld verdienen, Jungen bestrafen<\/td>\nFressen<\/td>\n<\/tr>\n
      Pflichten<\/td>\nSich und Hund versorgen<\/td>\nSich versorgen\/ \u00fcberleben<\/td>\nSich versorgen, arbeiten<\/td>\n(keine)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

       <\/p>\n

      =>\u00a0 Menschen sind zweigeteilt zwischen dem Denken<\/strong> und der Vernunft und ihrem triebgesteuerten<\/strong> Wesen.<\/p>\n

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      1. Pflicht und Neigung<\/li>\n<\/ol>\n

         <\/p>\n

        Aus dem Textausschnitt aus \u201eGrundlegung zur Metaphysik der Sitten\u201c\u00a0 von Immanuel Kant zum Thema \u201ePflicht und Neigung\u201c sollten wir drei Arten von Handlungen entnehmen, pflichtwidrige, pflichtgem\u00e4\u00dfe und Handlungen aus Pflicht. Als Pflicht wurde hierbei ein selbst aufgelegter Zwang definiert.<\/p>\n

         <\/p>\n\n\n\n\n\n
        Pflichtwidrige Handlung<\/td>\nPflichtgem\u00e4\u00dfe Handlung<\/td>\nHandlung aus Pflicht<\/td>\n<\/tr>\n
        B\u00f6swillige Handlungen, selbsts\u00fcchtige Handlungen<\/td>\nHandlung aus Neigung oder Selbstinteresse<\/td>\nHandlung aus Vernunft, als objektiv notwendig angesehene Handlung<\/td>\n<\/tr>\n
        =>unmoralisch<\/td>\n=>moralisch neutral<\/td>\n=>moralisch<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        25.02.2016, 7:45-9:20 Uhr\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a026.02.2016\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 11 Anwesende, Referentin: S\u00fc   Stundenprotokoll: Pr\u00e4ferenz-Utilitarismus, Pflicht und Neigung   Peter Singer: Pr\u00e4ferenz-Utilitarismus (Arbeitsblatt Besprechung)   Wir besprachen die von Singer in den drei Texten aufgestellten Thesen und die ethischen Folgerungen daraus. Die erste These, die Gleichheit der Interessen und deren Abw\u00e4gung, brachte uns zu der Folgerung, […]<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-3118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-protokolle","missing-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}