{"id":3600,"date":"2016-11-12T15:14:42","date_gmt":"2016-11-12T15:14:42","guid":{"rendered":"http:\/\/ethikblogs.de\/?p=3600"},"modified":"2016-11-12T15:14:42","modified_gmt":"2016-11-12T15:14:42","slug":"protokoll-vom-7-11-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethikblogs.de\/?p=3600","title":{"rendered":"Protokoll vom 7.11.2016"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Wirtschaft und Ethik, Straftheorien<\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">7.11.2016, 7:45-9:20<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Partybaum (L.) am 9.11.2016<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">18 Anwesende (vollz\u00e4hlig), Referentin S\u00fc<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Organisatorisch gekl\u00e4rtes:<\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0 <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\">\u00b7<\/span><span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';margin: 0px\"><span style=\"color: #000000\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Klausur am 28.11.2016 wird mit Hefter geschrieben<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\">\u00b7<\/span><span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';margin: 0px\"><span style=\"color: #000000\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Blogbeitr\u00e4ge m\u00fcssen bis 8.01.2017 online sein<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\">\u00b7<\/span><span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';margin: 0px\"><span style=\"color: #000000\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Kommentare m\u00fcssen bis 15.01.2017 online sein<\/span><\/p>\n<p><u><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Wirtschaft und Ethik<\/span><\/u><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Wir f\u00fchrten in Gruppen ein Schreibgespr\u00e4ch \u00fcber die Frage, ob Wirtschaft und Ethik miteinander vereinbar sind und mussten unseren Standpunkt begr\u00fcnden. Alle Gruppen waren weitestgehend der Meinung, dass Wirtschaft und Ethik nicht wirklich miteinander vereinbar sind, da es in der Wirtschaft um Profit und Konkurrenz geht. Es ist zwar m\u00f6glich Wirtschaft mit ethischer Moral zu vereinbaren, aber relativ schwer, da man sehr viel auf einmal beachten muss (Umwelt, L\u00f6hne, Arbeitsbedingungen). <\/span><\/p>\n<p><u><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Film: Bedingungsloses Grundeinkommen (<\/span><\/u><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=EP7KfJLh30g\"><span style=\"color: #0000ff;font-family: Calibri\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=EP7KfJLh30g<\/span><\/a><u><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\"> )<\/span><\/u><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Zu dem Thema Wirtschaft und Ethik wurde ein Film der ARD gezeigt, in dem erkl\u00e4rt wird, was ein bedingungsloses Grundeinkommen ist, n\u00e4mlich dass jede\/r B\u00fcrger\/in monatlich eine festgelegte Summe an Geld vom Staat bekommt, egal ob er\/sie arbeitet oder nicht. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">In der anschlie\u00dfenden Diskussion kamen vor allem drei Punkte auf. Zum einen, dass durch das bedingungslose Grundeinkommen keiner mehr arbeiten gehen w\u00fcrde, was aber im Film durch Studien widerlegt wurde, da der Hauptantrieb f\u00fcr Leistung nicht im Geld liegt. <\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Zum anderen, dass ein bedingungsloses Grundeinkommen gut w\u00e4re, da die Menschen weniger finanzielle Sorgen h\u00e4tten und sich das Einkommen durch Arbeit an das bedingungslose Grundeinkommen anrechnen w\u00fcrde und man somit mehr Geld h\u00e4tte.<\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Der dritte Punkt, war die Frage, wie das bedingungslose Grundeinkommen geregelt w\u00fcrde, wenn man zus\u00e4tzlich arbeitet und sehr gut verdient, ob man dies prozentual regelt, oder ab einem gewissen Einkommen das bedingungslose Grundeinkommen wegf\u00e4llt.<\/span><\/p>\n<p><u><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Straftheorien<\/span><\/u><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Um in das Thema einzuf\u00fchren wurde uns ein Fall von Brandstiftung an einer Unterkunft f\u00fcr Asylsuchende, bei dem f\u00fcnf Personen starben und vier schwer verletzt wurden, vorgestellt, bei dem vier T\u00e4ter beteiligt waren (16, 17, 19 und 23 Jahre alt) und wir eine Strafe f\u00fcr den 16-J\u00e4hrigen aussuchen sollten. Zur Auswahl standen: <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Verbrennen (a), Haftstrafe und Ver\u00f6ffentlichen seines Bildes (b), \u00dcberlebende Familienmitglieder \u00fcber Strafe entscheiden lassen (c), gemeinn\u00fctzige Arbeit \u00fcber mehrere Jahre mit Brandopfern (d), Geldstrafe an \u00dcberlebende zahlen (e),<\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0 <\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">lebenslange Haft (f) <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Die meisten der Kursteilnehmer fanden (d) am sinnvollsten (manche in Kombination mit Haftstrafe), da sie der Meinung waren, dass die Arbeit und der Kontakt mit Brandopfern den T\u00e4ter zum Nachdenken \u00fcber seine Tat anregen w\u00fcrde. Wir sprachen auch \u00fcber den Sinn hinter Strafe und kamen zu dem Schluss, dass Strafe Rehabilitation und Abschreckung bewirken soll.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Mit Hilfe unseres Ethikbuches erarbeiteten wir dann die drei Straftheorien:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\">\u00b7<\/span><span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';margin: 0px\"><span style=\"color: #000000\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Vergeltungstheorie: Rache<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\">\u00b7<\/span><span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';margin: 0px\"><span style=\"color: #000000\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Generalpr\u00e4vention: Abschreckung<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\">\u00b7<\/span><span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';margin: 0px\"><span style=\"color: #000000\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Spezialpr\u00e4vention: Ausgleich sozialer Fehlentwicklungen und Erziehung (Resozialisierung)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">Unter diesem Link findet man ein Schema zu den oben aufgezeigten Theorien: <\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/userpage.fu-berlin.de\/theissen\/proseminar\/pdf\/Straftheorien.PDF\"><span style=\"color: #0000ff;font-family: Calibri\">http:\/\/userpage.fu-berlin.de\/theissen\/proseminar\/pdf\/Straftheorien.PDF<\/span><\/a><\/p>\n<p><u><span style=\"color: #0000ff;font-family: Calibri\">\u00a0<\/span><\/u><\/p>\n<p><u><span style=\"font-family: Calibri\">In der n\u00e4chsten Stunde (14.11.2016) werden wir die Theorien und das tats\u00e4chliche Strafma\u00df diskutieren.<\/span><\/u><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;font-family: Calibri\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wirtschaft und Ethik, Straftheorien\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 7.11.2016, 7:45-9:20 Partybaum (L.) am 9.11.2016 \u00a0 18 Anwesende (vollz\u00e4hlig), Referentin S\u00fc Organisatorisch gekl\u00e4rtes:\u00a0 \u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Klausur am 28.11.2016 wird mit Hefter geschrieben \u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Blogbeitr\u00e4ge m\u00fcssen bis 8.01.2017 online sein \u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kommentare m\u00fcssen bis 15.01.2017 online sein Wirtschaft und Ethik Wir f\u00fchrten in Gruppen ein Schreibgespr\u00e4ch \u00fcber die Frage, ob Wirtschaft und [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-3600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-protokolle","missing-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3600"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3601,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3600\/revisions\/3601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethikblogs.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}