{"id":6780,"date":"2022-12-29T17:19:41","date_gmt":"2022-12-29T16:19:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ethikblogs.de\/?p=6780"},"modified":"2022-12-29T17:19:41","modified_gmt":"2022-12-29T16:19:41","slug":"wie-viel-ist-ein-menschenleben-wert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethikblogs.de\/?p=6780","title":{"rendered":"Wie viel ist ein Menschenleben wert?"},"content":{"rendered":"\n

Ein Menschenleben hat in der Regel kein Preis, sondern W\u00fcrde<\/strong>, dennoch besch\u00e4ftigen sich \u00d6konomen, Gerichte und Versicherungen regelm\u00e4\u00dfig mit dem Thema „Wie viel ist ein Menschenleben Wert<\/strong>?“ <\/p>\n\n\n\n

David W. (Name ge\u00e4ndert) hat diese Thematik am eigenen Leib erfahren. Der damals 30-J\u00e4hrige hatte einen Unfall, der eigentlich gar nicht so schlimm war und nach einigen Wochen sein Leben in nur geringer Wei\u00dfe eingeschr\u00e4nkt hatte, der sich aber nach unz\u00e4hligen Operationen zu einem ernsthaften Problem entwickelt hatte. Der heute 44-J\u00e4hrige ist seit \u00fcber f\u00fcnf Jahren Fr\u00fchrentner, da die Operationen seinen k\u00f6rperlichen und psychischen Zustand so verschlimmert haben, dass er zu fast nichts mehr in der Lage ist. Deshalb ging David W. vor Gericht, um eine Entsch\u00e4digung zu erhalten f\u00fcr die fehlgeschlagen Operationen. Nach einiger Zeit gab ihm ein Landgericht recht und er erhielt eine Millionen Euro Schadensersatz, unter der Begr\u00fcndung „grobe Behandlungsfehler“. Daraus stellt sich die Frage, ob der Schadensersatz, in Form von Geld, ein zerst\u00f6rtes Menschenleben aufwiegen kann?<\/p>\n\n\n\n

Allgemein ist das Beziffern von Menschenleben eine umstrittene Frage. Wenn es nach Immanuel Kant geht, der einer der wichtigsten Philosophen und Denker seiner Zeit war, nein<\/strong>. Denn laut ihm hat das „Leben eine W\u00fcrde und sei damit \u00fcber jeden Preis erhaben“. Dieser Grundsatz wurde im deutschen Grundgesetz, sogar mit dem ersten Artikel anerkannt. Zudem betitelt Kant das, dass Leben<\/strong> eines\u00a0Menschen<\/strong> nicht abgewogen werden darf, weder gegen andere Menschenleben, noch gegen Geld oder sonstige G\u00fcter. Dennoch rechnen Gerichte, wie im Fall von David, regelm\u00e4\u00dfig aus, wie viel ein Menschenleben wert ist.<\/p>\n\n\n\n

Ethiker Volker Lipp sagt: „Die Ethik fragt immer erst nach den Gr\u00fcnden. Also: warum machen Gerichte und \u00d6konomen das? Und ist die Berechnung f\u00fcr den Zweck vertretbar?“. „Wenn ja, ist die Berechnung aus ethnischer Sicht in Ordnung.“ Allerdings wird es problematisch wenn der „Zweck“ nicht klar ist und die Bewertung dennoch als Sch\u00e4tzung des Lebens verstanden wird<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Dennoch muss man beachten, dass auch, wenn die Berechnungen sinnvoll und ethnisch korrekt sind, die Gefahr besteht, das sich die \u00f6konomischen Ma\u00dfst\u00e4be auch auf andere Lebensbereiche ausweitet. Der Journalist J\u00f6rn Klare hat in seiner Analyse eine erschreckende Bilanz gezogen: Die \u00d6konomisierung der Gesellschaft und die Ausbreitung des Kosten-Nutzen-Prinzips seien unerwartet weit fortgeschritten. Besonders merkt man die \u00d6konomisierung in Krankenh\u00e4usern, da dort der Finanzdruck so hoch ist, das die Patientenversorgung eine besorgniserregende Entwicklung ins Negative vollf\u00fchrt. Ein weiteres Problem der \u00d6konomisierung ist die Art des Denkens, da diese Denkweise andere rationale \u00dcberlegungen und Ziele verformen kann. Dadurch w\u00fcrde alles mit \u00f6konomischen Ma\u00dfst\u00e4ben gemessen werden-und das ist ein Problem<\/strong>. Denn das \u00f6konomische Denken ist ja kein Selbstzweck, sondern es geht nur um die Relation zwischen Ziel und Mittel. Und wenn wir uns \u00fcber Ziele keine Gedanken machen, dann verlieren wir ganz schnell unsere ethnische Urteilsbildung und das \u00f6konomische Kalk\u00fcl verselbstst\u00e4ndigt sich ganz schnell. Dieses Problem kann man sehr gut im Gesundheitswesen erkennen: „Wir wollen nicht danach behandelt werden, was f\u00fcr den Arzt oder die \u00c4rztin wirtschaftlich sinnvoll ist, sondern in erster Linie, was f\u00fcr unsere Gesundheit als Patient oder Patientin sinnvoll ist“, sagt Lipp. <\/p>\n\n\n\n

Meine Meinung nach kann man den Geldwert eines Menschen nicht berechnen egal, ob arm oder reich, alle Menschen sind gleich. Was ein Menschenleben wertvoll macht, sind nicht die materiellen Dinge, sondern die individuellen Eigenschaften und Charakterz\u00fcge eines jeden einzelnen Menschen. Zudem steht im ersten Artikel des Grundgesetzes „Die W\u00fcrde des Menschen ist unantastbar…“, dieses Grundgesetzt verdeutlicht nochmals die „Unverkaufbarkeit“ des Menschen. In dem Sinn kann man den materiellen Wert eines Menschen nicht berechnen, da der Mensch ein einzigartiges Individuum ist und kein „Objekt“ ist, was man einfach kaufen oder verkaufen kann. Abschlie\u00dfend kann man sagen, dass ein Menschenleben keinen Preis hat sondern nur W\u00fcrde, die den Menschen wertvoller macht als alles Geld auf der Welt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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