Die Gesellschaftsstufen sind (in chronischer Ordnung)[1][2]<\/sup>:
– Urgesellschaft
– Sklavenhaltergesellschaft
– (Mittelalterlicher) Feudalismus
– Kapitalismus\/ B\u00fcrgerliche Gesellschaft
– Sozialistische Gesellschaft
– Kommunistische Gesellschaft
Die Meistern Gesellschaftssysteme \u00e4hneln Kapitalismus bzw. der freien Marktwirtschaft. Nur China, Vietnam, Laos, Kuba und je nach Ansichtsweise auch Nordkorea haben kommunistische Regierungen[3]<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n
1991 Zerfiel die Sowjetunion[4]<\/sup> aufgrund verschiedener Faktoren, viele davon begr\u00fcndet oder beg\u00fcnstigt durch die damalige Regierungsform des Kommunismus, die nach mehreren Revolutionen und Putschversuchen um 1917 durchgesetzt wurde[5]<\/sup>. Mit diesem Hintergrundwissen stellt sich die Frage, was es braucht, damit der Kommunismus in Deutschland mit dem Kapitalismus mithalten und f\u00fcr das Volk das bessere Staatssystem sein k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n Um diese Frage beantworten zu k\u00f6nnen, werde ich die Maslowschen Bed\u00fcrfnispyramide<\/a> benutzen. Es handelt sich dabei um die Interpretation eines sozialpsychologisches Modells von Abraham Maslow<\/a>, das beschreibt, was ein Mensch braucht, um seelisch gesund zu sein[6]<\/sup>. Obwohl es stark vereinfacht ist, ist das Modell in vielen Wissenschaften anerkannt und kann f\u00fcr die vorliegende Fragestellung als Grundlage genutzt werden. <\/p>\n\n\n\n Diese Bed\u00fcrfnisse sind in Deutschland bisher vollkommen gedeckt. Beim Wandel zum Kommunismus m\u00fcsste darauf geachtet werden, dass Dienstleistungen, die f\u00fcr diese Bed\u00fcrfnisse wichtig sind, automatisiert funktionieren, sodass auch mit weniger Arbeitenden die Versorgung der Bev\u00f6lkerung gesichert ist. Da eine solche Automatisierung im Status quo nicht ben\u00f6tigt wird, ist sie auch nicht vorhanden. Eine Transformation w\u00e4re zwar teuer, aber m\u00f6glich.<\/p>\n\n\n\n Die Sicherheit des einzelnen, vor allem in finanzieller Hinsicht, h\u00e4ngt im Kapitalismus stark von der eigenen Leistung ab. Der Kommunismus w\u00fcrde diesen Faktor eliminieren und dem Staat die Verantwortung f\u00fcr die Sicherheit des einzelnen \u00fcbergeben. Dies ist nur m\u00f6glich, wenn eine Automatisierung in einem Grade erreicht ist, das alle Waren und Dienstleistungen ohne menschliches Beisein hergestellt werden k\u00f6nnen und der Staat so auch mit wenigen Arbeitern nahezu unbeschr\u00e4nkt Zugriff auf Lebensmittel oder Medikamente hat. Von diesem wissenschaftlichen Fortschritt ist Deutschland noch weit entfernt. Im Kapitalismus ist die Erf\u00fcllung sozialer Bed\u00fcrfnisse zwar m\u00f6glich, der Soziale kontakt wird aber w\u00e4hrend der Arbeit oder in der Schule eingeschr\u00e4nkt. Im Kommunismus bleibt zwar die Einschr\u00e4nkung in der Schule, da aber jeder arbeiten kann, wo und wann er\/sie m\u00f6chte, ist es erwachsenen quasi jederzeit m\u00f6glich, soziale Kontakte zu pflegen. In dieser Hinsicht w\u00e4re ein kommunistisches System dem kapitalistischen \u00fcberlegen.<\/p>\n\n\n\n Individualbed\u00fcrfnisse (u.a. Vertrauen, Wertsch\u00e4tzung, Selbstbest\u00e4tigung, Erfolg, Freiheit und Unabh\u00e4ngigkeit[6]<\/sup>) sind im Kommunismus und im Kapitalismus etwa gleich schwer zu erreichen. Zwar ist im Kapitalismus die Leistung des einzelnen entscheidend \u00fcber seinen sozialen Stand ist, w\u00e4hrend im Kommunismus alle gleich sind und wirtschaftlicher Erfolg nicht m\u00f6glich ist. Allerdings hat das Individuum im Kommunismus tendenziell mehr Zeit, um Vertrauen zu anderen aufzubauen und ist unabh\u00e4ngiger vom Beruf. Der Staatliche Einfluss auf diese Bed\u00fcrfnisse ist sehr gering und stellt daher bei einem Systemwandel kein Problem dar.<\/p>\n\n\n\n Bildung und Fortschritt ist in beiden Systemen auf gleiche Art und Weise, n\u00e4mlich \u00fcber Schule, Arbeit und Freizeitgestaltung m\u00f6glich und kann daher auch im Kommunismus gew\u00e4hrleistet werden, vorausgesetzt der Lehrprozess ist auch automatisiert.<\/p>\n\n\n\n Als Individuum sch\u00f6n zu sein und herauszustechen ist schwer, wenn alle gleich sind. Eine Individualisierung durch die Erf\u00fcllung \u00e4sthetischer Bed\u00fcrfnisse ist also nur kaum m\u00f6glich. Selbst wenn der Staat teure Kleidung und hochwertige Mittel zur K\u00f6rperpflege zur Verf\u00fcgung stellt, wird sich der Standard der Sch\u00f6nheit immer wieder dem Durchschnitt anpassen, von dem im Kommunismus keiner allzu weit entfernt ist. Dieses Bed\u00fcrfnis kann also im Kapitalismus deutlich besser befriedigt werden, als im Kommunismus.<\/p>\n\n\n\n Die Erf\u00fcllung dieses Bed\u00fcrfnisses ist im Kommunismus schlicht und ergreifend nicht m\u00f6glich. Selbstverwirklichung beruht auf Individualisierung, welche im Kommunismus nicht gewehrleistet ist. Wer sich selbst verwirklichen will, ben\u00f6tigt Geld und Selbstbestimmung, individuelle Ziele und M\u00f6glichkeiten. Diese Dinge bringen Wettbewerb und Ungleichheit mit sich, weshalb sie zwar f\u00fcr den Kapitalismus geeignet sind, im Kommunismus allerdings nicht existieren sollten.<\/p>\n\n\n\n Das sterben nach einem h\u00f6heren Zweck durch Erf\u00fcllung der Tr\u00e4ume ist im Kommunismus nur dann m\u00f6glich, wenn die Tr\u00e4ume nicht extravagant sind, sondern von jedem unter gleichen Voraussetzungen getr\u00e4umt und verwirklicht werden k\u00f6nnen. Also kann auch dieses Bed\u00fcrfnis nur beschr\u00e4nkt erf\u00fcllt werden. <\/p>\n\n\n\n Technisch ist Deutschland bei weitem noch nicht bereit f\u00fcr den Kommunismus und wird dies auch in den n\u00e4chsten Jahren so bleiben. <\/p>\n\n\n\n Alle Quellen wurden am 2.1.2023 abgerufen. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Grundlage Im 19. Jahrhundert begr\u00fcnden Karl Marx und Friedrich Engels die Gesellschaftslehre des Marxismus. Sie kommen zu dem Schluss, dass sich die menschliche Gesellschaft in Stufen entwickelt und durch Revolution zur jeweils n\u00e4chsten gelangen kann. 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Quelle: eigene Grafik.
N\u00e4here Informationen zu den einzelnen Stufen sind hier<\/a> bzw. hier<\/a> zu finden.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Soll der Kommunismus besser sein als der Kapitalismus, muss er die Bed\u00fcrfnisse der Bev\u00f6lkerung eher decken als der Kapitalismus es unter gleichen Voraussetzungen tut. Die Bed\u00fcrfnisse m\u00fcssen von unten nach oben betrachtet werden, da ein h\u00f6heres nur durch Erf\u00fcllung eines niedrigeren erreicht werden kann.<\/p>\n\n\n\nVergleich auf Basis der Bed\u00fcrfnishierarchie<\/h3>\n\n\n\n
1. Bed\u00fcrfnis: Physische Bed\u00fcrfnisse <\/h4>\n\n\n\n
2. Bed\u00fcrfnis: Sicherheitsbed\u00fcrfnisse<\/h4>\n\n\n\n
Diese Automatisierung w\u00fcrde auch mit dem Problem der nicht nachwachsenden Rohstoffe kollidieren. Deutschlandweit neueste Technik in allen ebenen zu verbauen w\u00fcrde Unmengen davon konsumieren und die Preise in die H\u00f6he treiben, ein Versuch selbiges weltweit zu tun w\u00fcrde die Vorkommen sofort aufbrauchen und schon bald w\u00e4re der Mensch wieder bei der Urgesellschaft zur\u00fcckgekehrt.
Die ben\u00f6tigte Revolution der Arbeit w\u00fcrde also nur mit gigantischen wissenschaftlichen Fortschritten funktionieren, von denen wir noch Jahrzehnte, wenn nicht Jahrhunderte entfernt sind.
Da der Mensch hin und wieder das Bed\u00fcrfnis hat, zu arbeiten, sollte die Automatisierung mit einer Flexibilit\u00e4t einhergehen, die es den Menschen erm\u00f6glicht, gemeinsam mit den Maschinen die Arbeiten zu verrichten. Die B\u00fcrokratie sollte stark vereinfacht werden, sodass spontane Berufswechsel ohne gr\u00f6\u00dferen Aufwand m\u00f6glich ist. Diese Dinge d\u00fcrften allerdings kein allzu gro\u00dfes Problem darstellen.<\/p>\n\n\n\n3. Bed\u00fcrfnis: Soziale Bed\u00fcrfnisse<\/h4>\n\n\n\n
4. Bed\u00fcrfnis: Individualbed\u00fcrfnisse<\/h4>\n\n\n\n
5. Bed\u00fcrfnis: Kognitive Bed\u00fcrfnisse<\/h4>\n\n\n\n
6. Bed\u00fcrfnis: \u00c4sthetische Bed\u00fcrfnisse<\/h4>\n\n\n\n
7. Bed\u00fcrfnis: Selbstverwirklichung<\/h4>\n\n\n\n
8. Bed\u00fcrfnis: Transzendenz<\/h4>\n\n\n\n
Im Kapitalismus wird dieses Bed\u00fcrfnis allerdings auch nur von denen erreicht und erf\u00fcllt, die genug gearbeitet und verdient haben, dass sie ihre Tr\u00e4ume erf\u00fcllen k\u00f6nnen und zuvor die anderen Bed\u00fcrfnisse erf\u00fcllt haben. Dementsprechend w\u00fcrde dieses Bed\u00fcrfnis den Kommunismus nicht aufhalten.<\/p>\n\n\n\nFazit<\/h3>\n\n\n\n
Au\u00dferdem dr\u00e4ngt die Junge Bev\u00f6lkerung nach Individualisierung und \u00c4nderung. Mit solch einem Volk in den Kommunismus zu gehen w\u00e4re nicht von Erfolg gepr\u00e4gt.
Die Technik muss noch weit fortschreiten, bis jeder ein relativ freies und unkompliziertes Leben hat, bevor es zur Gleichheit der Individuen kommen kann.<\/p>\n\n\n\nQuellenverzeichnis<\/h3>\n\n\n\n
Links, die schon im obigen Text erkenntlich sind, sind nicht erneut aufgef\u00fchrt.
[1] https:\/\/www.gottwein.de\/Eth\/St.Marx01.php, Absatz 7 b<\/a>
[2] https:\/\/www.karteikarte.com\/card\/1403310\/marx-8-stufenmodell-der-menschlichen-gesellschaft<\/a>
[3] https:\/\/www.diepresse.com\/5124849\/wo-der-kommunismus-noch-lebt-china-vietnam-laos-kuba<\/a>
[4] https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Zerfall_der_Sowjetunion<\/a>
[5] https:\/\/schulzeug.at\/geschichte\/der-kommunismus-in-russland\/<\/a>
[6] https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Maslowsche_Bed\u00fcrfnishierarchie<\/a><\/p>\n\n\n\n